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劝学
[WWW.CETTIC.CN  来源: 中国职业培训与技能鉴定服务网   发布日期: 2007-10-03 ]

教学课题:

教学目的:

 

 

 

 

 

 

 

教学重点:

 

 

 

 

 

 

 

教学方法:

 

 

教    具:

 

劝学

1.理解下列词语:劝、中、假、兴、跬、功、绝、金、虽;归纳下列词语的义项:绝、强、假、望、闻、而。

2.在理解的基础上熟读成诵,要求背诵第四自然段。

3.认识本文对学习的意义、作用、态度、方法的论述,并用以指导自己的学习。

4.体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。

 

 

本文用了20个比喻来论证中心论点和分论点。理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系是本文的重点,也是难点。

1.先让学生找出全文的所有比喻,找出全文的中心论点和分论点,在此基础上找出各分论点下属的比喻句,加深对比喻句的理解。

2.加强诵读,在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。

 

导入法、讲授法、练习法、举例法、问题法

 

粉笔、教鞭

 

教学过程

时间分配

主要教学过程

教学方法的

应     用

入5

新分

课钟

复习

提问

 

第一课时

一、导入

《三字经》曰:“人之初,性本善。”但荀子认为:人之初,性本恶。他主张“性恶论”,由于人的本性是恶的,所以要通过后天人为的学习,努力地追求礼仪,才能出现推辞礼让,达到社会安定。因此,荀子非常强调学习的重要性。今天我们就来学习荀子的一篇文章──《劝学》。

 

 

 

导入法

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

新课教学35分钟

二、介绍《荀子》

荀子(约公元前313-前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家,时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇可能为其门人弟子所记。

三、题解

《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

四、整体感知课文

1.范读课文

学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

学生自由朗读

2.检查学生字音掌握情况

给下列加横线的字注音,并注明通假字

(1)故不积步,无以至千里。 (   )

(2)吾尝而望矣。       (   )

 

(3)锲而不舍,金石可。    (   )

(4)其曲规。         (   )

(5)虽。         (   )

(6)则明而行无过矣。     (   )

(7)君子非异也。       (   )

指定学生回答后,明确:(1)kuǐ;(2)qì;(3)lòu;(4)zhòng;(5)yòu通“又”pù;(6)zhì通“智”;(7)xìng通“性”。

3.指定2-3名学生朗读课文

教师作朗读提示:

为了突出强调,有时需重读,有时还需稍作停顿。例,第一段:“学不可以已”,应重读“学”、“不”、“已”,并且“学”后稍作停顿,即:“/可以”,以下要根据文意自己确定重读、停顿情况。第四段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来──严格按标点符号的停顿来读。

4.分组齐读课文(通过读、听,强化记忆)

5.讨论、分析全文的思路结构

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

引导学生讨论分析,教师总结、点拨。

【点拨】本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过”,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应注重积累,要有持之以恒、专心致志的态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

(2)结合完成“思考和练习一”,引导学生理清全文思路结构。

组内讨论,全班交流,教师归纳板书

 

 

 

讲授法

 

布置作业5分钟

 

1.背诵第四自然段。

2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

 

 

教学过程

时间分配

主要教学过程

教学方法

的应用

导入

新课

5分钟

复习

提问

第二课时

 

一、检查第四自然段背诵

 

 

导入法

新课

教学

35分钟

二、整理、归纳文中重要文言知识

在学生预习的基础上,教师列出要归纳的项目,小组内相互交流、补充,教师投影提示强调。其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。

A.字词解释

(1)古今异义

①君子博学而日省乎已     ②声非加

舆马者           ④蟹六而二螯

就砺则利          ⑥用心一也

(2)通假字

以为轮,其曲中规       虽

明而行无过矣        君子非异也

(3)词类活用

①动词的使动用法:木直中绳,以为轮。

②名词作状语:  a.君子博学而参省乎已 b.食埃土,饮黄泉

③名词用作动词:a.假舟楫者,非能也   b.假舆马者,非利

④形容词用动词:假舆马者,非足也

(4)特殊句式

B.判断句

①青,取之于蓝。

②冰,水为之。

③虽有槁暴不复挺者,使之然也。

④登高而招,臂非加长也。

⑤君子生非异也,善假于物也。

C.固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

D.定语后置

蚓无爪牙之利,筋骨之强

三、组织讨论(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流)

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

【点拨】用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

(2)第一段五个比喻的作用是什么?

【点拨】“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”、“木”、“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

(3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

【点拨】这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。

(4)“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”?

【点拨】这强调了“闻者彰”“至千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。

(5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

【点拨】可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是正反、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

四、写作特色

引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果,引入对本文论证艺术的最大特点──采用大量的比喻进行说理艺术特色的鉴赏。

【点拨】

①本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反。内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考。如“青出于蓝”、“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”、“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”、“不积小流”作进一步论证。

②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)

指导学生诵背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

 

讲授法

 

问题法

 

练习法

课堂

总结

3分钟

五、小结

本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝。文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。

 

实践

2分钟

六、实践

本文阐明了学习的意义、作用、方法和应取的态度,谈谈自己学习课文以后受到怎样的启发

此题意在使学生能联系个人实际,谈出学习这篇课文的体会和收获。

 

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